人間佛教文選
《法華經》人間經證6一心十界
滿謙法師
《妙法蓮華經》以蓮花譬喻真理妙法，主要是取蓮花有十個蕊，象徵「十法界」。一念心具十法界，是說明我們每一個人起心動念的這一念心裡就包含了十界眾生。
所謂「十法界」是指佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，合起來稱「十法界」。
我們的心中擁有許多東西，如金錢、名位、權力、愛情，或是生活的擔子、榮辱、得失、忌妒、瞋恨等，十法界都在我們的一心。吾人每天生活中，可以說都在十法界之中遊走，我們一會兒上天堂，一下子下地獄，天堂地獄來回無數次。
什麼是天堂？什麼是地獄？一念為人，那就是天堂，一念自私為己，那就是地獄。如：社會上一些殺人、打架、勒索、罵人，貪瞋愚痴，那就是地獄、餓鬼、畜生的心；做義工，為人服務，排難解紛，一念為人，那就是天堂。大家到寺廟裡聽經聞法，聽聞佛陀的妙法，生起清淨的心，就跟佛接觸在一起，大家都是在佛的世界、天人的世界。
我們的心，一下子從佛到地獄、餓鬼、畜生，上升下墮都在心中，所以說吾人一念心具十法界，這樣的心妙不妙呢？
妙啊！「昨日夜叉面，今日菩薩心，菩薩與夜叉，不隔一條線。」一念心可為夜叉，一念心可為菩薩，菩薩與夜叉本無二，只在一念清淨心而己。
過去舍利弗尊者有一位多年不見的老朋友，某日見面時，舍利弗大為驚訝，問朋友說：「好朋友！你的臉上怎麼變得這麼兇惡難看，跟我們過去同窗時完全不一樣呢？」
朋友想舍利弗為何說我現在不一樣了呢？不斷地思維。
啊！終於醒悟到現在的職業是雕刻夜叉鬼的假面具，因此每天就在那裡想夜叉的種種兇惡模樣，心裡如此不斷地揣摩，就影響到相貌。明瞭原因後，他覺得不應該再繼續刻夜叉的鬼面具，就將工作改變一下，從此改雕刻佛菩薩的像。
又過了一段時期，舍利弗和朋友在路上不期而遇，舍利弗一看，發現他變慈祥莊嚴了，就問他：「你現在怎麼變得如此祥和、莊嚴呢？」這個朋友就說：「老實告訴你，我過去是刻羅剎鬼面，現在我改刻佛菩薩的像」。所謂「相隨心轉」，我們的一念心裡會影響相貌很大的，所以人生在世每天的起心動念要很謹慎。昨天還是個夜叉羅剎，今日醒覺一念向善，我今天就可以做菩薩，有菩薩心。
《維摩經》云：「隨其心淨，則國土淨。」心一清淨，國土就會清淨的，所以提起正念，讓心清淨，是非常重要。
《法句譬喻經》云：「一念心清淨，處處蓮花開，一花一世界，一葉一如來。」
一念生清淨，處處蓮花開，處處都是清淨。當我們一念的清淨心生起，就等於一朵清淨的蓮花在心田盛開了。心一清淨，可以從一個花瓣裡，看到三千大千世界，從一片樹葉中，見到如來的法身。有了清淨心，就可體悟「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身」，因此修行學道最重要的就是修正身口意三業，讓自己的心能夠清淨起來。
人非聖賢，孰能無過，知過能改，善莫大焉！所以菩薩也好、夜叉也好，佛祖與凡夫不是距離有多遙遠的，也只是一線之隔，只在一念之間，時時善護一念清淨心，處處蓮花開，處處花開見佛。
留言列表
