觀音觀心觀自在


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人間佛教文選
 
《法華經》人間經證6一心十界
滿謙法師
《妙法蓮華經》以蓮花譬喻真理妙法,主要是取蓮花有十個蕊,象徵「十法界」。一念心具十法界,是說明我們每一個人起心動念的這一念心裡就包含了十界眾生。

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a90-開緣 ...
佛祖說了一個故事。一個受持五戒十善的人,
在三岔路口遇到一個獵人正在追殺一隻兔子。
這個持戒的人看見兔子往左邊跑了,
獵人問他:「你看到兔子嗎?」他說:「

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廣欽禪師和宣化上人的問答筆錄
中華民國六十三年農曆正月十四日
在板橋土城鄉大安寮清源山 承天寺
(廣欽禪師和宣化大法師)
老和尚問:坐是什麼意思?

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廣欽老和尚文集
http://www.buddhanet.com.tw/secret/ggzz.htm
九年前,朱博士有個美國好萊塢的朋友金博士(doctor king),到台灣來請教南老師有關佛法方面的問題。這位金博士年紀輕輕,卅來歲,基督教家庭出身,學的是音樂,對佛法特別有興趣,鈴木大拙等各家的禪學著作、大般若經、及若干小乘英譯佛典都曾涉獵,並有在錫蘭斯里蘭卡某處習定一年多的經驗,是一個受現代高等教育的西方佛教青年。
他在台期間也隨眾聽南老師講課,由朱博士當場傳譯,由於語言的隔閡,對於所講內容的吸收頗感吃力。後來他要求朱博士有空帶他去參訪台灣地區的有道之士,朱博士當時很忙,抽不了身,便找上了我,要我帶著這位到處尋師訪道的老外,到外面去走走玩玩。我說我也不曉得那個是有道之士,幫不上忙啊!後來經不了再三的請託,推辭不掉,只好勉強應命。
我說,那看誰呢?朱博士說隨便,再問金博士的意見,他說他喜歡修禪的和尚,在家出家二者都想見識見識。這下我可傻了眼,誰又知道誰會禪呢?我問他:「你在西方基督教家庭長大,怎麼也喜歡搞這一套啊?」他笑笑說:「我不知道,大概前生我喜歡玩這個吧!」我說:「你們美國人也講前生?」他理直氣壯地答道:「怎麼不講啊!」

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文章日期:2007-05-15 10:24

一代大德上廣下欽老和尚
道證法師開示
一代大德上廣下欽老和尚,大家讚譽他是「佛教界的國寶」,他老人家九十五歲往生前兩天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二歲那年,末學曾經有機緣跟著他老人家爬山,老和尚走在前面,步履矯捷,末學跟在後面相當吃力!當時承天禪寺還在建築中,有一段路障礙物很多,末學走得差點絆倒,老和尚回過頭來說:「要走好哦!」聲音雖沙啞卻懇切有力,眼神嚴肅而無限慈悲,末學非常慚愧,至今人生道路上屢經磋跌,深覺「走好」之不易,頭破血流之際,回思此雙關之語,忽然淚下。
有人想像他是非常玄異的,就要去「探查探查」,在旁聽了半天,怎的老是說「念佛!」「不要吃肉!」就想;「這我也會說啊,何必來問這老和尚」,不錯,話人人會說,但問題是我們沒有像他老人家下過那樣的苦行真功夫,也沒有感人的德行,就是熱心去人家中苦勸,人家尚嫌囉唆,而他老人家降伏了自己,在念佛用功上,下了非常深的功夫,自自然然感動千千萬萬的眾生,他年輕時在深山洞中打坐修行,帶去的食物吃完了,就只藉著樹籽山薯維生,三件衣服補得只成一件,近六十年長坐不臥,對物質方面需求極低。在大陸承天寺叢林中,他的師公上轉下塵老和尚教導他:「吃人家不要吃的,穿人家不要穿的,做人家不要做的,以後你就知道!」並只要他苦行念佛,他老老實實地實踐了這些教訓,在心地上下功夫,終於成為一位極不平凡的人,許多人一見到他老人家便忍不住感極而泣。

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令人讚嘆的伏虎和尚
【前言:】
  本文是徐老師新作,即將刊載於禪門法語新知34「世上最強力的殊
勝大法」,文中有詳盡及詮釋出廣欽老和尚為人所敬佩之風骨、德性、禪
修用功之精神與秘辛,必令後學震撼不已,而且還有道出廣老許多不為人

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a91-天人送供養 ...
唐太宗時代,是中國佛教大放光明的時期,玄奘大師西天(現在的印度)
取經的事蹟,透過《西遊記》神化式的敘述,也成了家喻戶曉的故事。玄
奘大師從印度取經回來後,收了一個非常有趣的徒弟──窺基法師(註)
,又稱「三車法師」。

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文章日期:2007-05-15 09:09


然後大到把青天都包起來~包青天


人間佛教文選
 
《法華經》人間經證8共享共有

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文章日期:2007-05-15 08:46

人間福報-佛學


諸經集義菩提心

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文章日期:2007-05-15 08:31

常不遠離大菩提心,身四威儀往來入出,舉足下足心無散亂,行住坐臥進止威儀,所作事業皆住正念


人間福報~佛學 
諸經集義四威儀
逸真/輯錄

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文章日期:2007-05-15 07:48
(道源法師佛七開示摘要)
善導和尚說,每晚臨睡前,發願求往生.

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