8/28(五) | 晚上7:30 ~ 9:00 | 藥師佛、四臂觀音、黑財神共修 | 全體僧眾 | 請自備供品 |
8/29(六) | 晚上7:30 ~ 9:30 | 金剛薩埵超渡法會 | 全體僧眾 | ※特別為因莫拉克颱風罹難者超渡,願其早日往生極樂淨土。
※請自備供品
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8/30(日) | 晚上7:30 ~ 9:30 | 煙供護法消災法會 | 全體僧眾 | 請自備易燃供品(如米菓類之餅乾)
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2009年9月 |
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日期 | 時間 | 法會內容 | 主法上師 | 備註 |
9/04(五) | 晚上7:30 ~ 9:00 | 《功德寶藏論》概要- 顯宗分 | 祖古 安江仁波切 |
請準時進入課堂,並隨喜供養上師與翻譯老師. |
9/05(六) | 上午10:00~12:00 | 超拔薦亡 法會 | 全體僧眾 |
此次法會極為殊勝難得,此法會功德利益請參閱”法會內容介紹”。注意事項: 1.若您身邊曾有親友遭逢橫禍、自殺違緣而致亡故者,或欲超拔無緣子女者,皆可前來參加法會,為其設立牌位,功德金隨喜。 2.為8/8莫克拉颱風罹難者超薦渡 亡. 3.經濟狀況特殊者, 則不收取任何 功德金。 4.法會贊助,打齋供僧隨喜. 5.中心備有供品請供,功德金隨喜. 6..欲參加整天法會之大眾:中心備有午、晚餐(素食),請先登記,以便志工們作業. *即日起每晚7:30-9:30可來電或親至中心報名並寫超薦牌位.若無法親臨,可利用以下: 02-22183780,將欲超薦之名單傳真至本中心,志工們將協助填寫超薦牌位. *匯款專線:聯邦銀行(803) 新店分行-戶名:社團法人台灣寧瑪巴白玉祥丘達吉林佛學會. 帳號:031-10-0004752 *詳情洽:02-2218-3980或0930-843-315 0912-597-945范師姐 |
下午2:00 ~ 5:00 | ||||
晚上7:30 ~ 9:30 | ||||
9/06(日) | 晚上7:30 ~ 9:30 | 藥師佛﹑長壽佛灌頂 | 堪布 札西多傑仁波切 |
請準時進入佛堂,並隨喜供養上師與翻譯老師. |
9/11(五) | 晚上7:30 ~ 9:00 | 《功德寶藏論》概要- 顯宗分 | 祖古 安江仁波切 |
請準時進入課堂,並隨喜供養上師與翻譯老師. |
9/12(六) | 晚上7:30 ~ 9:00 |
天法 大悲勝海紅觀音 灌頂 |
祖古 安江仁波切 | 準時進入課堂,並隨喜供養上師與翻譯老師. |
9/13(日) | 晚上7:30 ~ 9:30 | 空行母薈供 | 全體僧眾 | 請自備供品. |
9/18(五) | 晚上7:30 ~ 9:00 | 《功德寶藏論》概要- 顯宗分 | 祖古 安江仁波切 |
請準時進入課堂,並隨喜供養上師與翻譯老師. |
9/19(六) | 晚上7:30 ~ 9:00 | 妙音天女灌頂 | 祖古 安江仁波切 | 準時進入課堂,並隨喜供養上師與翻譯老師. |
9/20(日) | 晚上7:30 ~ 9:30 | 綠度母灌頂.綠度母共修 | 堪布 札西多傑仁波切 | 請自備無蛋之素供品﹐並請茹素 |
9/25(五) | 晚上7:30 ~ 9:00 | 《功德寶藏論》概要- 顯宗分 | 祖古 安江仁波切 |
請準時進入課堂,並隨喜供養上師與翻譯老師. |
9/26(六) | 晚上7:30 ~ 9:30 |
祈請 貝諾法王迅速轉世法會 |
全體僧眾 |
為祈願 貝諾法王早日乘願再來,本中心將此法會定為每月例行法會. 請自備供品.(藥師佛共修暫停一次) |
9/27(日) | 下午 2:00 ~ 5:00 | 中陰文武百尊超渡法會 | 全體僧眾 | 請自備供品. |
晚上 7:30 ~ 9:30 | 綠度母共修 | 全體僧眾 | 請自備無蛋之素供品﹐並請茹素 | |
9/28(一) | 晚上 7:30 ~ 9:30 | 蓮師薈供 | 全體僧眾 | 請自備供品. |
灌頂之意義 灌頂者,梵語作「阿毗榭迦」,其義有二:一為授權,二為滌淨、注入。所謂授權義,意味阿闍黎與壇城諸尊授權得灌弟子,允其能依密法之門而行,如:持誦密咒、修持儀軌、行持密宗行為、謁見壇城…等。如同過去在印度,國王為王儲灌頂,授權其於將來能掌理國政、統理一方,密宗行者依上師而入壇城灌頂,即獲將來循密法成就佛陀三身之緣份,而受灌後當需如理受持密宗誓戒與教言。滌淨、注入之意,則謂遣除染垢、開顯智慧,現證諸法法性。行者依密宗見修行,而能無餘淨除客塵障蔽,顯發本然智慧,故稱滌淨。
【藥師佛、長壽佛灌頂】主法上師: 堪布 札西多傑 仁波切
9/6(日)晚上7:30-9:30
藥師佛發起無量菩提心,誓願:未來眾生,聞我名號,得離三塗,無有病苦,此願未成,誓不成佛。如是,經無量劫,厲力精進,行持六度萬行,圓滿誓言,終証佛果。其國土乃在東方,名為「東方琉璃世界」,國土莊嚴與彌陀之西方極樂世界無有二致。時至今日,薄伽梵藥師如來仍示現於東方琉璃世界淨土,未入涅槃。藥師佛之功德,略攝為:身相莊嚴、破冥除闇、不令匱乏、令趨大乘、令修梵行、還淨戒律,乃至能令痀僂、癲狂、頑愚、瘖啞之人,去除病苦,諸根俱足﹔亦能為無怙者施加救怙,不令受迫害,令得清涼而證成解脫,如是功德不可思議。
長壽佛(Amitayu)又名無量壽佛,為法身阿彌陀佛之報身顯現。在佛教中長壽佛是不分顯密都非常重要的本尊。長壽佛亦是密教五方佛中之西方主尊,於胎藏界名「無量壽」,金剛界名「阿彌陀」。無量之意乃不可計數,廣大無邊也。娑婆世界中諸佛菩薩示現百千種不同方式來利益眾生,而長壽佛是諸佛的總集。持頌長壽佛咒語,能增長壽命及福德智慧,避免非時死及夭折或意外身亡,消除無始劫以來的一切罪業,證無死成就或往生西方極樂淨土。
【天法 大悲勝海紅觀音灌頂】主法上師:祖古 安江仁波切
9/12(六)晚上7:30-9:30
此法屬於《天法》伏藏當中的殊勝觀音法類,加持力極大。法身普賢王如來依大悲心而於空性境界中化顯色身,向金剛持為主的眷屬宣說了無邊法門。此觀音法門及所謂的〈七言法語〉觀音修法,便是其中之一。復由金剛持將此法傳與諸位十地菩薩摩訶薩。這些十地大菩薩之中,有位名叫「淨覺者」的大菩薩投身成為一位剎帝利種姓的尊者,在淨觀中面謁大金剛持,獲此法廣軌灌頂以修法。後來淨覺尊者傳與大成就者「雜札巴」,雜札巴又傳給大班智達「戒鄔巴」。戒鄔巴依此修行,出現了不可思議的成就徵相與神變,最後示現大般涅槃,往生空行剎土。蓮師在空行剎土中見到了戒鄔巴尊者,獲得此法傳承,並造《戒鄔巴傳記》廿一品。而大伏藏師明珠多傑則於十二歲時親見蓮師,獲得此法與〈七言法語〉觀音修法,並因見到三面六臂觀音而傳下廣軌灌頂。因為明珠多傑為此法法主,一切教法僅依宿世善習甦醒、不待其餘口傳灌頂之傳承,便盡皆獲得。蓮師授記道:「因淨覺者、雜札巴、戒鄔巴三尊,皆是唯一修持大悲勝海紅觀音而成就持明之故,設若有人,或書或誦《戒鄔巴傳記》,必定速疾成就大悲勝海紅觀音。」
【妙音天女灌頂】主法上師:祖古 安江仁波切
9/19(六)晚上7:30-9:30
妙音天女又稱妙音佛母、辯才天女。依據《天法》伏藏,她的形象為:一面四臂、白色身相,上二手抱彈琵琶,下方右手持長壽彩箭,左手持寶鏡。依止妙音天女的功德,在《金光明最勝王經˙大辯才天女品第十五》中,法師授記憍陳如婆羅門,承佛威力,於大眾前讚請辯才天女曰:「聰明勇進辯才天,人天供養悉應受;名聞世間遍充滿,能與一切眾生願。」而妙音天女也自說道:「若人欲得最上智,應當一心持此法;增長福智諸功德,必定成就勿生疑。若求財者得多財,求名稱者獲名稱,求出離者得解脫,必定成就勿生疑。無量無邊諸功德,隨其內心之所願;若能如是依行者,必得成就勿生疑。」此尊是佛教與印度教共同承許的本尊。在佛教中,她是文殊師利菩薩的佛母,掌管智慧、學問、辯才等功德,是許多智者在學習過程中,特別注重依止的本尊。
【綠度母灌頂】主法上師: 堪布 札西多傑 仁波切
9/20(日)晚上7:30-9:30
救度佛母,簡稱度母,梵音譯作"多羅",又叫"多羅母", 為西藏密教中最美麗與最慈悲的女神。度母是觀世音菩薩所化身的, 藏密中共有二十一位度母,其形象多可以在壁畫或唐卡見到。
《度母本源記》說:觀音菩薩在無量劫前,已普救了無數的眾生, 可是有一天,菩薩用她的慧眼觀察六道,發現受苦受難的眾生並未減少, 頓生憂悉,雙眼流出眼淚,淚花變成了蓮花,蓮化又變成了綠度母, 接著又變出了二十一尊度母。度母乃是引度三界眾生,及聲聞、圓覺之羅漢得究竟佛陀解脫果位之菩薩果位之菩薩,具足別解脫,密乘,菩薩三戒之清淨戒體,不住於涅盤亦不住於輪迴,以達究竟果位,能度三界一切之苦。就勝義而言,度母無量劫前即己成佛,法身即是三世一切諸佛菩薩之本源,亦即般羅密多.報身為金剛亥母,亦是五方佛母.化身乃三世諸佛菩薩事業之化現。
綠度母本尊身膚綠色,慈悲面容,雙足半跏趺坐於蓮華日月輪座上。 左右手均持烏巴拉花一枝,頭戴五佛寶冠,上身飄幡為衣,下著重裙。 珠寶瓔珞為裝飾。本尊原來舊稱"多羅觀自在菩薩",即南海普陀山觀世音菩薩也。 綠度母為廿一尊度母之主,綠度母咒乃廿一度母之根本咒。 如果常勤念誦,就能斷輪迴之根源,免除一切魔障、瘟疫病苦, 消除一切水火刀兵盜賊等災難。並能增長福慧、權威、壽命。凡有所求時, 無沒不如願,命終時往生極樂,誠心供奉護持,靈應如應。其功德之廣大,殊難罄逑。