善導寺住持了中法師及佛光山星雲法師:對法輪功的批評

 

台灣高僧了中法師批判“法輪功”

2001年4月02日23:47  
http://www.people.com.cn/BIG5/other6902/2832/20010402/431491.html

無論哪個國家和地方都不會允許“法輪功”這樣的組織欺世害人
      

    新華社北京4月2日電(記者曲志紅)台灣高僧、台灣玄奘大學的創辦人、台灣善導寺主持了中法師今天在此間接受記者訪問時說,“法輪功”的所作所為,既不符合宗教特性,又違背起碼的社會道德准則,危害社會,欺騙群眾。對這樣的組織或團體,無論哪一個國家和地區的政府及法律,都不會任其泛濫﹔社會輿論也不會允許其迷惑大眾,傷害眾生。

    年近7旬的了中法師,出家修行已60多年,在台灣佛教團體擔任重要領導職務。近日回鄉探親時,他就有關“法輪功”的問題談了自己的看法。

    作為在台灣佛教界頗有影響的人士和多年研習佛教經典的高僧,了中法師對“法輪功”隨意、惡意利用、曲解佛教專有詞匯等行為表示憤慨。

他說,在佛教中,無論哪個流派,都沒有“法輪功”這個宗派或學派,也沒有“法輪功”這個法門。“法輪功”不是佛教,與佛教沒有任何關系。

但“法輪功”卻盜用了一些佛教專有名詞,如“法輪”、“法身”、“圓滿”等,他們將這些有特定意義的佛教名詞,拿去做另外的解釋,歪曲佛教,甚至反過來反對佛教,這是一種極不道德、不尊重他人的行為,也違背了宗教和社會基本准則。

    了中法師認為,任何一種宗教或其他社會團體,對社會的貢獻首先要是積極的、正面的,為社會提供向上的、和諧的、善良的力量,這樣才能得到社會和大眾的認同,而“法輪功”卻非如此。僅以它鼓勵信眾自焚、自殺、不能看病求醫等行為,就可以說這是一種“邪”。

不管哪一種宗教,不會讓信眾無謂犧牲最寶貴的生命,也沒有什么真正的宗教理論,要通過犧牲生命去修煉。


釋星雲(1927年—),俗名李國深,江蘇江都人,被尊稱為星雲大師。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8B%E6%98%9F%E9%9B%B2
[編輯] 生平
中國國民黨黨員,曾任中國國民黨中央常務委員。
十二歲時,在中國南京棲霞山出家。曾在棲霞律學院、焦山佛學院等處參修佛法。
歷經戰亂年代,1948年春天,來到台灣,曾被誣為匪諜,與慈航法師等人遭到逮捕,下獄二十三天。經孫立人夫人張清揚擔保出獄。
來到台灣以後,最初在中壢圓光寺修行。
1967年,開創佛光山,興辦南華大學、佛光大學。
因患糖尿病,需用胰島素治療,視力已大不如前。
2005年獲頒總統文化獎—菩提獎。
2006年8月24日,發表公開信,自稱以中華民國(臺灣)公民身分呼籲總統陳水扁「到了該下臺的時候就應下臺,以退為進,不要執著。」
2006年12月16日獲輔仁大學頒授名譽法學博士學位。[1]

[編輯] 評價
是當今人間佛教的行者,為了弘揚佛法,心甘情願的精神,也讓全球佛光人受到國際的肯定。他的足跡,是菩薩的腳印,他更是今日的「台灣佛教之光」。
昔日社會上對星雲大師曾有「政治和尚」的質疑。佛光山本身也有過度企業化、商業化的傾向。面對輿論,佛光山於1997年5月17日正式封山,2001年重新開山。


針對於大陸官方打壓法輪功事件,星雲認為法輪功修行可以,但不要走錯地方[2]。

2006年4月星雲主持召開的世界佛教徒聯誼會第23屆大會通過了「十項宣言」,

其中明確列入「維護正法,反對法輪功竊取佛教法輪之名,作危害佛教之事。」

並要求全世界佛教徒「共同正視並聲討邪教法輪功」[3]。


2006年8月25日,星雲大師在佛光山召開記者會,公開籲請陳水扁總統考慮下臺。身為中國國民黨黨員的星雲大師說,自己不偏藍也不偏綠,而是站在宗教的立場,本著救人救世的心,為了兩千三百萬人民的平安、幸福、未來前途著想。星雲大師說,「如果躲起來,不為大眾著想,不敢講真心話,那就不能稱之為菩薩。」也強調自己「只是以個人、公民的立場提出建言,不擔心被批評。」
2006年8月25日,台灣《中國時報》指出,「星雲大師與陳總統的『緣分』早在政黨輪替前即已開始,雙方互動頻繁。他還曾在核四危機引發的罷免風波中,帶頭表達反對之意。此次他公開呼籲阿扁下臺,讓藍綠陣營都大吃一驚。」(〈退一步原來是向前 星雲:該下臺時就應下臺〉)
為今日之一代佛教宗師,提倡人間佛教。

[編輯] 參考
台灣佛教
林清玄,《浩瀚星雲》。
符芝瑛,《傳燈:星雲大師傳》。

[編輯] 參考資料
↑ 翁翠萍,輔仁大學頒授星雲大師名譽法學博士學位,中央通訊社,2006年12月16日。於2006年12月17日檢閱。
↑ 林清玄:《浩瀚星雲》
↑ 曾昭輝:〈2006,「法輪功」的傷心年〉

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