- Dec 26 Thu 2013 06:13
噶瑪巴(大寶法王)的授記 ~~歷代噶瑪巴都是自己認證自己的
- Dec 26 Thu 2013 06:11
創古仁波切開示~~對於皈依學習的根本上師【轉世後】的侍奉心態!!
- Dec 26 Thu 2013 06:07
不丹的活佛危機－在國家不管理下，活佛卻轉出了歷史新高人數，這些連神通都沒有也被視為活佛的人，成了國家的大問題！這是仁波切的錯？還是國家的錯？
- Dec 26 Thu 2013 06:05
《農奴肉刑法器來源地》解密舊西藏“人間地獄”朗孜廈
- Dec 26 Thu 2013 05:57
拉薩暴動，揭穿達賴集團非暴力謊言 (李敖的研究報告)
拉薩暴動，揭穿達賴集團非暴力謊言 (李敖的研究報告)
- Dec 26 Thu 2013 02:35
達賴喇嘛十四與Dorje Shugden（雄天）事件（轉貼）
達賴喇嘛十四與Dorje Shugden（雄天）事件（轉貼）
- Dec 26 Thu 2013 02:30
依止上師時弊』及 對 女居士跟上師關係的教言（上師不屬於她的，也不屬於妳的）－ －索達吉堪布
- Dec 26 Thu 2013 02:23
雙運與戒律--作者：索達吉堪布 (轉貼)
問（2）：在聲聞的戒律中，以淫慾為障道法。比丘戒中，以淫戒為四根本戒之首。在大乘律典中，《梵網經》是以淫戒為十重罪惡之一；《瑜伽菩薩戒》雖然沒有將淫戒列為重罪，但在四十三輕中，也只對在家菩薩有所開許，而修學解脫道的比丘是不可沾染的。因為淫慾最易使人產生染著。眾生無始以來以無明為父，貪愛為母，使其流轉生死，無有了期。可在密宗道場中，往往供奉著男女雙身的造像。據說在密宗的無上瑜伽中，也有男女雙修的法門。這樣的修行方式，似乎和原始佛教及聲聞解脫道的禁慾思想嚴重對立。不知這樣的一種修行有沒有佛經的依據？修習這一法門是否有資格上的限定？它的指導思想是什麼？最後所要證得的境界是什麼？
- Dec 26 Thu 2013 02:20
薩姜米龐仁波切與康卓次央的~~~西藏活佛皇家婚禮
- Dec 26 Thu 2013 02:17
六世達賴喇嘛～～倉央嘉措的風流逸事（布達拉宮中的蛇房）
