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國際供佛齋僧大會將在臺灣林口體育館舉辦
齋僧大會現場(資料圖片)
法會消災免難祈福,並以諸山長老、法師的威德力,促使生活安樂,國運昌隆(資料圖片)
齋僧最大的功德是集三寶之光,弘揚正教,象徵續佛慧命
臺灣中華國際供佛齋僧功德會將於2012年9月2日(農曆七月十七)在臺灣林口體育館舉辦國際供佛齋僧大會暨仁王護國息災祈福大法會。此次大會主席為淨耀法師,副主席為海濤法師。大會導師為道海長老、覺光長老、守成長老、真華長老、淨心長老、廣元長老、圓宗長老、本覺長老、會宗長老、宏印長老、界雲法師、明光法師、果清法師、惠空法師。
http://www.lama.com.tw/content/msg/data.aspx?id=13510
大會緣起
台灣佛教界最大盛事莫過於國際供佛齋僧大會,每逢農曆七月份全國各地舉行此一活動,海內外四方僧眾雲集,接受應供,盛況空前。尤其大台北地區歷年來在林口體育館舉辦國際供佛齋僧大會,更是佛教史上盛會,動員志工菩薩萬人次,誠屬世紀工程,廣受各界及教內好評,已蔚為國際矚目焦點。
供佛齋僧盛事是台灣佛教徒多年努力的成果,如何能永續弘揚,期使大會內容更臻周詳圓滿,乃全體佛弟子共同的心願。因為歷年來大會籌備單位,均係臨時性組織,無論人力、財力都無法按常軌運作,尤其年度交接事宜,涉及結餘財務等各項繁雜事物,該如何正確辦理交接手續,均無明定規約,故極需建立制度化的運作規則。因此廣大志工菩薩們發起聯明簽署擬設置常態性組織,針對固定資產管理、人員編制、財務經營、工作計畫、理監事遴選、議事章程等擘劃永續經營規則。由於大家的群策群力,「中華國際共佛齋僧功德會」終於在眾人殷切期盼下誕生,內政部於九十二年七月二十四日以台內社字第○九二○○七三九九三號函准設立,志工菩薩們獲知訊息無不欣喜萬分,供佛齋僧勝德大業冉起一片曙光。
佛陀於孟籣盆經教示供佛齋僧「可超拔現在乃至七世父母,及六親眷屬得出三途之苦,使現世父母壽命百年無病無苦,一切苦惱之患乃至七世父母離餓鬼苦難,升人天中福樂無極。」當然這一活動最重要意義,在於廣植福田續佛慧命,以象徵佛之福慧兩足尊,正法久住,鼓勵居士們供養三寶,親近聽聞正法,如理思惟如法修行,此乃最勝義無上之供養。因此功德會的成立,讓参與志工菩薩們都能蕩滌塵垢,法雨均霑,而圓滿自他之佛法義利。
本會取名「中華佛教」者,乃取漢傳佛教弘揚大乘法門,以財法二供養,上禮敬莊嚴三寶,下累積福慧資糧之不共旨趣。名「國際」者,乃取世尊超越種姓、膚色、地域之界限,而提倡「入佛無族別」「成聖無國界」之平等精神。是以秉持漢傳大乘菩薩法門旨趣,紹隆世尊四海一味平等精神,率行上嚴三寶,下積資糧之財、法二供養,即是本會為令正法久住而正其名之緣由與宗旨。
廣大的佛弟子們,成立「中華國際供佛齋僧功德會」是一個聖潔使命!為打造新的里程碑,功德會竭誠邀請您加入行列,佈施您的時間與智慧,大家胼手胝足齊心協力,為者常成行者常至,樹立良好制度與典範以報三寶恩。值此千載、殊勝因緣,有幸恭逢海會盛事,但祈大家齊心共乘,一切義利圓滿吉祥!
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宗旨:
本會為依法設立、非以營利為目的之社會團體。以舉辦國內外供佛齋
僧活動, 推展國際佛教文化交流,弘揚大乘佛教,接引大眾,淨化人心建
設人間淨土,促進社會祥和,達成世界和平為宗旨。
本會之任務:
一、結合佛教四眾弟子與社會熱心人士,舉辦國內外供佛齋僧活動。
二、推展國際佛教文化交流,藉以弘揚大乘佛教,建設人間淨土。
三、弘揚恭敬三寶,護持僧伽,發揚盂蘭盆經大孝之精神。
四、引導社會大眾,入佛知見,使正法久住世間。
主席開示
歡喜齋僧促交流 世界一家共和平
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農曆七月十五日是僧人解夏自恣日,因為眾僧經過結夏三月修行,多有進步或成就道果,佛陀見了非常歡喜,所以又稱為「佛歡喜日」。 |
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《阿含經》說:「見僧如見佛,見僧如見法。」因為「僧在佛在,僧在法存。」所以我們敬僧即敬佛,敬僧即敬法;供僧即供佛,供僧即供法。僧人以不同的因緣,在世界每一個角落弘法利生,而我們願對所有的僧人呈奉敬仰與感恩,以示支持與讚嘆,因此在民國九十二年歷經千辛,成立「中華國際供佛齋僧功德會」,就是希望將佛陀當時的歡喜心情,透過齋僧功德傳遞下去。
隨著經驗的累積及大家凝聚的共識,如今齋僧功德會已日漸茁壯,受到各國佛教界的認同。當然這都要歸功於教內長老、法師們的支援與肯定,和來自十方的幹部與義工們無私的奉獻。每到齋僧期間,大家就如鮭魚回游般,排除萬難回到崗位,盡心盡力為大會做最完善的準備。身為大會主席的我,深為感動也引以為榮,因為大家都從場場的法會活動中,學習到縮小自我,以歡喜心完成每一個細節,而得無限遼闊的天空。 功德會成立至今,完成它階段性的任務,由國內邁向國際,將十方資源整合、凝聚。儘管磨合的過程、人力的組織、凝聚、架構等皆非一朝一夕、一蹴可幾之事,但秉持著當初為永續經營的理想與理念,功德會的所有工作人員和參與的志工菩薩們,無不盡心盡力為「僧在法存」乃至佛法永續貢獻一己之力。
今日的功德會,猶如《妙法蓮華經》〈化城喻品〉中的化城,是一個完成階段性任務的中繼站,而不是終點站。我們並沒有以目前的成果感到自滿,相反的是懷著敬慎的態度,虛心地向十方大德、長老、菩薩們學習,時時思維如何站在現有的基礎上,將供佛齋僧辦得更圓滿,讓功德會的力量,能夠普及到世界的每一個角落,真正達到促進社會祥和、世界和平的宗旨。 再次感恩諸山長老、法師們的慈悲,以及幹部與義工們熱忱的發心和十方信眾的護持,沒有這些善緣,又何來今日的讚譽與肯定。謹此,我除了感恩之外,還是以感恩的心,說聲謝謝大家的辛苦,也肯定大家用生命共創歡喜的「供佛齋僧」盛事!但願這份歡喜的修行法門,永續不斷!最後祝福大家平安喜樂,福慧圓成!
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蜜漿供佛得度 / 齋僧獲福 蜜漿供佛得度
從前,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法度眾時,許多敬仰佛陀慈悲、威德和想尋求人生意義的人,都紛紛來到祇桓林。當時,有一位長者,希望能就近供養佛陀、親近佛陀,於是想在祇桓林中,買一塊地建造房子。但是,祇桓林中的地,都已被須達長者給買走了,沒有任何剩餘的空地。
於是,這位長者就想了一個方法,準備甘甜可口的茶水,在祇桓林的入口處供養一切過路的行人,因為佛陀每天都會出來扥缽化緣,如果能因此而供養到佛陀,即是無上的大福報。
因此,長者很用心地取來純淨的水,並且用種種上好的蜜及麵粉來作各式各樣的米漿,供養所有來往於祇桓林的人們。時間輾轉,經過三個月後,佛陀終於經過此地,並且接受長者至誠的供養蜜漿。由此因緣,長者在壽終正寢之後,便往生天道,住七寶宮殿,具大威德力,享有種種珍寶及眾多家眷,但其仍然不忘記要供養佛陀,要聽聞佛陀的教法,於是乘著天寶宮殿,來到人間供養佛陀。佛陀為天人宣說法要,天人因而證得須陀洹果。
佛陀的弟子們,看到天人來供養佛陀,又因此能夠得度,於是請示佛陀:「此天人是以何因緣,有如此廣大的福報,能夠生於天上,又能具足如此的威德莊嚴呢?」佛陀說:「此天人,當他在人世時,身為一位長者,於祇桓林的入口處,準備種種上好的蜜漿,供養一切來往的行人,佛也接受了他的供養,就是因為這樣的福德因緣,而能得生天上。如今,又能不耽著享樂,不忘來到佛所聽聞法要,所以得以成道證果。」
典故摘自:《雜寶藏經.卷七——長者以好蜜漿供養行人得生天緣》
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戶名:中華國際供佛齋僧功德會 |
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二、台灣銀行中和分行(銀行代號004) |
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四、收款人名稱:社團法人中華國際供佛齋僧功德會
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BENE'S NAME:THE CHINA INTERNATIONAL OFFERING CEREMONY TO ALL
BUDDHAS AND SANGHAS ASSOCIATION R.O.C.
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五、收款人帳號:共12位數
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